
GIỜ TỐT TRONG 3 NGÀY TẾT CANH DẦN
Friday, 12. February 2010, 10:22:01
GIỜ TỐT TRONG 3 NGÀY TẾT CANH DẦNGS.TS Hoàng Tuấn cho biết, xét theo cả hai phương pháp tính Sinh khắc can chi và Cửu tinh cổ, thì 3 ngày Tết năm nay đều là ngày xấu, không có ngày tốt như đầu năm Kỷ Sửu.
Đêm giao thừa, từ 23h đêm 30 tháng Chạp năm Kỷ Sửu đến 1h sáng ngày mồng Một tháng Giêng năm Canh Dần, thuộc giờ Bính Tý - ngày Ất Mùi, thuộc giờ "Chế" không được tốt. Người dân vẫn có thể đi du xuân hái lộc, còn muốn tìm ngày "xuất hành" đầu năm để đi tìm cái may mắn cho mình và gia đình trong cả năm thì nên chọn các giờ tốt phù hợp với mình trong cả 3 ngày Tết như sau:
Ngày mồng Một Tết (14/2/2010) là ngày xấu theo cách tính của cả hai loại lịch. Theo phương pháp cửu tinh thì mồng Một là ngày Nhị Hắc (Xấu), tương tự theo sinh khắc can chi thì đó cũng là ngày Phạt nhật - Đại hung (xấu). Tuy nhiên, khi xuất hành hay khai trương công việc chỉ cần theo hướng và giờ tốt là được.
Hướng tốt nhất để xuất hành ngày này là hướng Đông Bắc (Đại Cát Hướng - Sinh khí), tiếp đến là hướng Tây Bắc (Diên Niên - Khoẻ mạnh), Tây Nam (Phúc Đức), Chính Tây (Thiên Y).
Hướng tuyệt đối không nên đi là hướng chính Bắc (Tuyệt Mệnh), Chính Nam (Lục Sát - hay mâu thuẫn cãi cọ với người thân, Đông Nam (Ngũ Quỷ - hay bị quấy phá), Chính Đông (Họa Hại - dễ gặp tai nạn, phiền hà).
....
Xem tiếp trong http://my.opera.com/doanducthanh/blog/show.dml/7706281
Tôi vừa nhận thư Y Phương. YP gửi tôi mấy bài "kể xấu" về Trần Đăng Khoa. Xem ra YP đã lẩn thẩn mất rồi, tôi chỉ thấy bực cho cái thằng bạn từ thuở còn mặc quần thủng đít này của tôi mà thôi. Nó nói xấu con gái Cao Bằng bọn tôi ghê quá. Cũng may mà Trần Đăng Khoa không thuộc diện "Máu..." cho lắm, chứ nếu không thì bây giờ Hội Văn học Nghệ thuật Cao Bằng nhà tôi lại chẳng tòi ra cả đàn thần đồng thơ mang zen của Trần Đăng Khoa rồi ấy à! YP ơi là YP! sao mà dại dột đến thế! Phen này về cao Bằng chắc chết rồi YP ơi!
Cốm ơi! Chín chén chưa say
Toàn cốm
Hình như đó là năm 94, 95 gì đấy của thế kỷ trước. Tôi không còn nhớ chính xác. Khi ấy hội Văn nghệ Cao Bằng mở trại sáng tác cho các tác giả trẻ là người dân tộc thiểu số. Đây là một việc làm bình thường với các tỉnh thành dưới xuôi. Nhưng với quê tôi, lại là một sự kiện còn khá mới mẻ và đầy hấp dẫn. Sự kiện đó đã khiến cho áo ngắn áo dài cùng tò mò. Họ muốn hiểu trại sáng tác là thế nào. Tại sao gọi là trại. Chỗ đấy, nó gợi cho người ta liên tưởng tới sự đánh đập, giam cầm, những kẻ phạm tội. Hơn là nơi tập trung các cây bút ló lé tài năng văn chương. Để họ yên tâm nghĩ ngợi, sáng tạo nghệ thuật. Làm ra một bài thơ, một truyên ngắn...Công phu lăm lắm chứ không nhàn hạ đâu.
Vào Trần Nhương.com thấy chủ nhà có đôi dòng gan ruột thương bạn bè. Nghĩ cũng cảm kích lắm, tôi mạn phép tiền trảm hậu tấu Trần Lão Gia rinh về nhà mình để trưng. Tôi bỗng nghĩ tới cảnh mưa rào ào ạt sau bao ngày nắng hạn, từng đàn thủy sinh đủ loài đua nhau ngược dòng lên thượng nguồn "vượt vũ môn" để hóa Rồng. Ôi! nếu tất cả đều hóa Rồng thì nằm ngửa ra mà đếm cũng không sao mà đếm hết được... quả là làm Rồng cũng khó lắm thay...Khó khăn thế mà xem ra nước ta bây giờ cũng đã có nhiều Rồng lắm lắm!
NGHĨ MÀ THƯƠNG BẠN LẮM THAY...
Trần Nhương
Không biết từ khóa 6, khóa 7 gì đó việc kết nạp hội viên Hội Nhà văn Việt Nam là một sự kiện rất chi quan trọng của những người cầm bút. Do quy luật cung cầu lệch nhau nên sinh ra chuyện phải cầu cạnh, chạy vạy quen thân để được kết nạp. Năm nào cũng có tới 500 đơn, qua hai ba vòng loại mà số kết nạp chỉ vài chục thì nhất định phải "có cách" mới lách được, có khi còn phải lựa chiều nghiêng để lọt vào...Như năm nay có 131 n gười qua vòng loại rồi mà số kết nạp chỉ 1 phần 3...
Cũng không trách ai được kể cả người cho và người xin. Hình như cái danh Nhà văn nó hấp dẫn còn hơn rất nhiều cái danh giáo sư, tiến sĩ. Cái dân ta thích danh giống như các gia đình nông dân bán trâu, làm thuê cấy mướn để cho con thi đại học, học xong lại chạy xin việc bở hơi tai. Chả có mấy hội đoàn, tổ chức bây giờ còn nhiều người tha thiết xin vào như Hội Nhà văn của chúng ta. Nói gì thì nói đó cũng là sự hấp dẫn tự nhiên của nó.
Có điều nhiều người tài thì không giỏi cách để được kết nạp, có nhiều người chưa tài nhưng biệt tài để quan hệ, xuất hiện liên tục nên thành quen tên quen mặt lại vào ngon ơ. Nhiều năm nay có người vận dụng nội lực ngoại lực để được kết nạp rồi ôm cái danh Nhà văn và nghỉ giải lao chả viết lách gì nữa. Có người thì dùng văn chương minh họa, bồi bút để kiếm cách vinh thân, chí ít thì cũng cầu an. Cái tư tưởng nô lệ thâm căn cố đế từ hồi phong kiến đế quốc, từ thời bao cấp đã làm cho một số nhà văn hèn đi. Mang tiếng là kẻ sĩ mà bảo sao nghe vậy, không có chính kiến, không biết phản biện để mong được một chút lộc vụn...Có lúc ngay cả cái Hội danh giá của mình cũng bị người ta coi thường như một công cụ. Vì sao thế nhỉ ???
Nhớ những khóa mà nhà văn Nguyễn Đình Thi, Vũ Tú Nam làm Tổng thư ký sao mà sang trọng, sao mà kiêu hãnh. Người ta cần mình chứ mình không cần người ta nên đã cho Hội một vị thế "Kính nhi viễn chi". Tất nhiên thời buổi càng ngày càng xuống cấp, đến nỗi có cả việc mua quan bán chức thì không thể đòi hỏi bây giờ như được ngày xưa..Nhưng...
Cái ngày xưa ấy việc kết nạp thật nhẹ nhàng. Tôi được kết nạp năm 1983, tức là 27 năm trước. Ngày ấy tôi làm đơn cũng có 2 hội viên giới thiệu. Nộp đơn rồi thì quên luôn chả hỏi han, chả chạy ngược chạy xuôi gì. Bỗng một hôm nhận được một phong bì của Hội Nhà văn gửi đến cơ quan tôi. Ngày ấy tôi là biên tập viên phòng Văn nghệ Nhà xuất bản Quân đội. Mở phong bì ra thấy một nửa tờ giấy pơluya, chữ đánh máy màu tím. Nội dung thông báo để tôi biết tại cuộc họp BCH xét duyệt kết nạp hội viên mới "đồng chí đã được BCH nhất trí kết nạp vào Hội Nhà văn". Bên dưới có dấu đỏ và chữ ký của nhà văn Hữu Mai hay nhà thơ Chính Hữu tôi cũng không còn nhớ.Thế thôi, đơn giản thế là tôi trở thành Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam. Hình như có 1 năm dự bị nữa thì phải..
Bây giờ do đông người muốn vào mà số kết nạp có hạn nên các bạn bè, đồng nghiệp của tôi cũng vất vả thật. Nếu tôi ở hoàn cảnh các bạn tôi bây giờ chắc không thể phớt lờ như 27 năm trước được.
Ước ao bao giờ việc hội đoàn thật cởi mở thật dễ dàng ai thích thì vào ai không thích thì ra, không thích hội này thì vào hội kia, không thích hội nào thì tự do độc lập ngồi viết cho khoái...
Chủ nhật ngày 24/1/2010
Nguyên Hùng từ Sài Gòn gửi tặng tập thơ mới in còn thơm mùi mực: Sóng không từ biển. Rất vui giới thiệu Sóng không từ biển cùng lời bình của Lê An Tuyên từ Germany gửi về (qua NH blogs). Vì lười đánh máy nên đã "chộp" lại một số bài thơ trong Sóng không từ biển để giới thiệu với các bạn...
H-G

"SÓNG" TRONG THƠ NGUYÊN HÙNG
"Sóng không từ biển", tập thơ thứ hai của Nguyên Hùng vẫn là mạch nối của "Cánh buồm thao thức" đã ra mắt vài năm trước đây.
LÊ AN TUYÊN
Thơ Nguyên Hùng mang đến cho bạn đọc một làn gió dịu dàng, tươi trẻ. Một cảm giác mãn nguyện và đằm thắm tình người.
Người ta bảo, văn thơ là bản ngã của con người và quả là vậy. Thơ anh cũng như con người anh: Nhân hậu, nhẹ nhàng, đằm thắm. Thế mạnh thơ Nguyên Hùng là sự giản dị chân thành nhưng không vì thế mà dễ dãi trong việc sử dụng ngôn ngữ văn chương. Đôi khi ta bắt gặp những câu thơ rất tài hoa thể hiện tính cách nhất quán mạnh mẽ trong tình yêu cũng như cách nhìn nhận về nhân tình thế thái làm người đọc thú vị và trăn trở.
| HOAN HÔ ĐỘI BÓNG ĐÁ NỮ | |
| Trần Nhương | |
Hoan hô các em con cháu Bà Trưng Dám chiến đấu để mang về chiến thắng Hơn nhiều kẻ mày râu võ mồm liến thoắng Trước kẻ thù quỳ gối, uốn lưng... | |
| |
Của Thảo Ngọc
Thảo Ngọc TKV từ Hà Nội gửi về tặng cuốn tiểu thuyết mới ra lò "còn nóng" nguyên. Muốn đưa một chương lên khoe với bạn bè, nhưng công việc cuối năm quá bận (cả việc nhà lẫn việc cơ quan) tối mắt tối mũi, chẳng biết nghỉ là gì. Hàng tuần được 2 ngày nghỉ thì rong ruổi về Nam Định lo việc ở nhà quê.
(Xem tiếp)
Hoàng Quốc Hải và bác Trần Nhương.
...........
TNc: Sắp đến Đại lễ kỷ niệm Một ngàn năm Thăng Long, một sự kiện hy hữu ngàn năm mới có một lần, nhằm tôn vinh lịch sử cũng là tôn vinh các giá trị văn hóa của dân tộc từ ngàn xưa và cho cả ngàn sau. Đã gọi là kỷ niệm Một ngàn năm Thăng Long ắt phải lấy đối tượng đã chọn mảnh đất này để định đô và cả đặt tên cho kinh thành là tiêu điểm tôn vinh; thứ nữa là thời đại nhà Lý gồm nhiều triều đại đã đặt cơ sơ vững chắc và cả khai mở cho nền văn hiến Đại Việt cũng cần được con cháu tri ân.
(Xem tiếp)
Đá ba chồng - và bài thơ Haiku
Suy ngẫm - Viết bởi binhnguyen @ 19:00
Trên đường Saigon-Dalat, có một thị trấn nhỏ mang tên Định Quán. Cảm hứng cho du khách qua nơi này chính là thắng cảnh Đá Ba Chồng. Dưới đây là bức hình mà MB ghi lại trong buổi chiều 14/11/09 - Hoài Giang xin giới thiệu bức ảnh và bài thơ Haiku của Mạnh Bình cùng các bạn.
(Xem tiếp)
Y Phương - thằng bạn cả quãng đời thơ bé của tôi đấy! Y Phương không phải là tên các cụ đặt cho nó từ thuở lọt lòng mẹ, rồi được cắt rốn bằng dao nứa và được tắm bằng nước Bó Nặm chảy qua máng vầu lạnh ngắt từ núi về trước sàn nhà đâu. Cái tên Y Phương ấy cũng lạ hoắc cả với tôi từ cái ngày còn ở lính khi đọc bài thơ đăng trên báo nói về cái làng của nó. Nghe tên làng đúng là tên làng nó mà sao cái tên tác giả lạ hoắc. Mãi sau ra lính, về làng hỏi mới biết là nó. Bạn bè nói nó lấy bút danh Y Phương để kỷ niệm một mối tình không thành của nó.
(Xem tiếp)
(Xem tiếp)

Bản in







